一千四百一十三章 星星之火,一向宗与蜂鸟主神!(2/3)
唆行恶,破尽正法诸多戒律…三为诛灭异己,对正法各宗大开杀戒…以此法修行,是修行灭佛之法,必受长堕阿鼻地狱的果报!…”>
森野清说了会“正法与邪法之辩”,看出蛎崎光广一脸茫然,毫无兴趣,这才暗暗叹气不语。与只要反复念诵“真言”,就能“佛祖拯救,往生净土”的一向宗相比,他们这些“正宗佛法”,实在是太缺乏吸引力了!>
尤其是对底层受苦的百姓、中下层拿刀的武士来说,他们根本没有“修行正法”的智慧、钱财与精力,也就没有超脱得救的可能。而“操作简洁、效用无边”的一向宗法门,就成为了他们死后唯一的出路,甚至是生前唯一的指望!…>
“哎!光广,六年前,一向宗发动一向一揆,夺取了加贺国后…一向宗的势力,就真正在近畿立下了根脚,开创了所谓的‘加贺佛国’…各宗高僧颇为忧虑,不断向幕府高层进言。九代将军足利义尚,就曾计划征讨加贺,差点就领兵出征了!而十代将军足利义材,也动过同样的念头…只是幕府风云变幻,连换了四代将军,讨伐一向宗的提议,也就成了镜花水月,只得无奈作罢…”>
“眼下,一向宗越发坐大,已经驱逐加贺守护和武家名门,压制国人众。他们自己设立各寺与一门众,自己来管理地方,管理各村信徒!…他们所推行的‘百姓之持’,设立一向宗村社,剥夺武家征收的赋税,划归一门众与信徒自用…对于各地领民的吸引力,实在是太大太大了!…”>
“啊!他们竟然驱逐高贵的武家,用寺社直接统治领地,用妖言邪说迷惑百姓人心?!这…这也太邪恶了!果然是附佛外道,不,邪魔外道!…”>
听到一向宗的举动后,蛎崎光广大为震惊,立刻就把心目中原本的“净土真宗”,打成了“邪魔外道”。在这样“大是大非”的立场上,作为统治阶级的武家,决不可能违背自己的屁股,除非自己也成了“邪魔外道”!>
实际上,无论是“净土真宗”,还是后续传入的“基督教切支丹”…这种直接和底层农民发生联系,把松散百姓团结到一起的武装教团,天然就是和国武家统治最危险的敌人,会引发一场又一场的一揆!>
在这个时代,和国的面积虽然只有30多万平方公里,仅仅是中美洲天下180万平方公里的五分之一,但和国一千一百多万的人口,却几乎与玛雅之外的中美洲相当,又没有高产的美洲作物,百姓困苦可见一斑!>
这样人口众多、封建化的铁器王国,又有着岛屿的天然地利,自然是不可能被外力所征服的。哪怕是强盛一时的蒙元,也对此无可奈何。但如此稠密的人口,也意味着和国内部的人地矛盾,时刻都处于火山爆发前的极致。>
在人多地狭的背景下,和国武家和传统寺社,对于底层农民的联合压迫,又实在是太过深重!他们索要的税赋和劳役,是大明与朝鲜都无法想象的。以至于“四公六民”,都是难得的德政。这就导致和国社会,如同堆满了易燃的柴草,一旦被火星点燃,就有成为燎原大火的可能!>
如今,历史流向了新的河流,一切都在无声的改变。“一向宗”立足近畿,越发壮大的同时,引来各国守护的忌惮。南蛮的“切支丹”也即将到来,葡萄牙人的先锋船队,正在驶向印度,一路传播着“上主的荣光”…>
而在虾夷地的北方,在并不遥远的桦太岛,北蛮的“蜂鸟主神”,则已经刻在了和国俘虏与农人的额头,渐渐在这些信徒的心中,扎下根来。>
主神的祭司们同样满怀热切,从勘察加到茅希利大岛,寻找着南方的信仰沃土,等待着蜂鸟飞翔北国的那一刻!>
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