第168章何谓信仰（2/2）
“大神，经您这么一问，确实有些异常，南蛮的部落族人，经常出没在南荒边境，似乎要做些什么似的？”
洛氏族长微微一怔，然后想到了什么，拍着脑袋说道。
“看来，洪荒的平静，终于被打破了，战乱将起，看世间繁花似锦，谁主沉浮？”
刘念唏嘘不已，感叹世间无常，他心中不好的预感，终于还是来了。
只是，这似乎来得有些突然，刘念并没有任何准备。
如果按历史的发展速度来看，首先是炎帝部落跟九黎部落打一场战役，结果是炎帝部落大败。
炎帝被蚩尤逼得走投无路，只能投靠华夏部落，之后，九黎部落才会南征北战，这事情的发展似乎提前了。
刘念一番思索后，终于明白是怎么回事了，或许是自己过多的干预，已经让历史的必然事件，发展轨迹有所改变，所以才会提前发生。
这种事情，著名科学家爱因斯坦曾经假设过，并且撰写了“爱因斯坦相对论”，这个论文的发表，在当时引起了相当大的轰动。
爱因斯坦的相对论中，明确的假设了出，时间的相对发展，三个支点，三个世界，一个是过去，一个是现在，一个是未来。
过去，是发生过的必然事件，已经发生过的事情，即便是穿越过去，也无法改变事实发生过的事情。
现在，是正在发生的事件，这分两种，一种是必然事件，一种是偶然事件，有不确定因素，不同的选择，决定事件的发生，起到了重要性的作用。
所以，想要改变历史，那是不可能的事情，想要改变未来，就从现在开始，这句话在科学家们的论证下，得到了许多人的肯定，也确实有几分道理。
未来，是没有发生的事情，一切处于混沌中，更无法去直接改变它的状态。
有人会做梦，梦见未来的样子，那只不过是在记忆中规划模拟，这种记忆十分模糊。
当我们在现实中的现在支点上，做某一件事情时，脑海中就会在瞬间迸发出，过去某个时间，看到过这个场景。
这个场景十分清晰，而且跟脑海中的记忆十分吻合，仿佛就像重新做了一次，就会想到预知未来。
预知未来当然存在，未来有无数种可能，我们在现在的支点上去模拟想象，每个假设都可能是未来要发生的事件，这就是偶然事件。
所以说，爱因斯坦的相对论，完美的诠释了过去、现在、未来三个世界，却不在同一时间轴上，发生的各种事件，必然与偶然。
能否改变事件的发生状态，除非是创造这个世界的神，三个支点世界，都能完美掌。
或许，就能改变三个世界发生的事件了。
当然，科学与信仰并存，科学是探知真相过程的产物，而信仰是科学未解的永恒。
永恒有多远，谁都不知道，就算是神灵，也在探知之中。
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