第二百二十八章 洞中邪派有七灵（2/3）
修士的住所难找，那是相对于普通人而言。只要在住所外摆上什么迷阵、幻阵，普通人即便找一辈子，若是修士不想见，普通人也找不到。但相比于同样的修士，那住所就好找的多了。
只因但凡修士所住，皆以九宫八卦、阴阳五行等等所选，皆有迹可循。
无论是邪道还是正道，或选阳气浓郁之处，或选阴气浓郁之处；或选奇门遁甲中的生门，或选奇门遁甲中的死门；或者居住在一片坟场，以供练仕养鬼；或者居住在闹事，以供采阳补阴。
修士的居所，皆会选在这一片区域中特殊的地方。虽然为避免同道打扰，也会有专门的阵法隐藏，但想要瞒过赵玄这一双法眼，却是有些难度。
但见他直接身体腾空，飞身八百米，凌空虚度，观摩这一片地形中气理特殊之处。
不一会儿时间，他就将视线锁定在‘龙头山’侧翼的一座山峰上。
那座山峰其形状普普通通，但在风水学中名为“护”，简单来讲就是护持龙脉之意。这龙脉四周都隐隐被高人做了手脚，似乎欲引十万大山之灵气，灌溉龙脉，彻底唤醒‘潜龙’，叫‘潜龙’升天。而唯独那座‘护山’，其中灵秀之气虽亦有流逝，但却缓慢的多。并且，其余四面八方的山川之灵气似乎都是‘护山’引来灌溉龙脉的。由此可见，那‘护山’就是高人为唤醒龙脉所布阵法的阵眼。而‘护山’之山势普通，恐怕难以引动十万大山所有山川的灵秀之气。想必‘护山’之中当有活人居住，以活人之人气，稳定‘护山’之灵气，叫‘护山’之威力大增。
想明此点，赵玄为怕过早被人发现，未免有些不美。便从天空中落回地面，再次运起轻功，飞掠向那座‘护山’。
一个时辰后，他在‘护山’的一处隐秘所在找到一个硕大的洞口。
洞口极大，宽十余米，高也有三五米，背阳向阴，里面越向里面越黑洞洞的，可见此洞之深。
赵玄在洞口停留片刻，便飘然走了进去。
……
洞内
在错综复杂、迂回曲折、宛若迷宫一样的山洞通道后面，是一间广阔的洞穴。
洞穴四面八方全是石壁，石壁上雕刻着一个个复杂神秘的符号。
在石洞的正中央，有一尊高十米的神像，单手指天，傲然立在那里。如果注意的话，就会发现这神像竟是女子面容，打扮的非佛非道，容颜娇媚无比。
无数个冲着神像跪拜的人蛹灯在山洞中散发着比较昏暗的光线。
神像前是一个供桌，一个身材佝偻的老妇人跪坐在供桌前，供桌上点着数只供香。
整个石洞这时空空寂寂，没有半分声息。
忽然！
哐当、哐当、哐当！数道铁链声由远及近，渐渐传来。
及到近前，几名衣衫褴褛的男子被人押着走进石洞，当先一个五十来岁的男子冲神像前的老妪共躬身道：“死婆婆，人我已经带来了。”
被称为‘死婆婆’的老妪本背对着洞口，闻言缓缓转头，露出一张满是褶皱的苍老面容，看了那几位衣衫褴褛的男子一眼，点点头，声音沙哑道：“有劳曹教主了……”
曹教主，本名曹维山，白蛟河省一城市永源镇人，是邪教的教主，也即是面前的这名男子！
不过在这邪教之中，曹维山这个教主却还比‘死婆婆’低了半级。
‘死婆婆’就姓‘死’，读音作四声，源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓跋部族。
据说‘死婆婆’乃是‘神使’，专门传达神的旨意。是替‘全能神’说话的‘圣人’，是第二次道成肉身的‘女基督’，是‘东方发出的闪电’……没错，这个邪教信奉的神祗就名为‘全能神’，曲解某教圣经，而邪教的名称，便叫
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