639 平衡之道（2/2）
只得另辟蹊径，在儒学之外增加杂学！
算学、商学，亦是杂学的一种。
战国时期的齐国就依靠工商业是国家长盛不衰。
齐国是一个十分重视工商业发展的诸侯国，早在姜太公建国时，就秉承了“大农、大工、大商谓之三宝”的经济理念，积极鼓励工商业的发展，“通商工之业，便鱼盐之利，而人民多归齐，齐为大国”。
史书对齐国的商业繁荣程度描写道“天下之商贾归齐若流水”。
在战国时期，齐国的商业已经到达了顶峰。战国时代的临淄人口达到了20万，这里“，车毂击，人肩摩，连衽成帷，挥汗成雨，家敦而富，志高而扬”。
工商业的发展为齐国带来的源源不断的财富，这些财富除了转化为了国民财富，还有大量流入了国库。
齐国凭借强大的经济实力，打造了列国东方最强大的军队，成为了合众国的领袖。
李世民虽然不知道大唐适不适合发展工商业，但他愿意多一些尝试…
作为一位文治武功都不错的皇帝，他自然知道任何事情都不可能一蹴而就，即便他再是心急，再是好大喜功，亦知道过犹不及的道理。
所以他愿意相信李恪，愿意将算学作为科举考试的科目之一，并且与国子监中专门设立算学科，提升算学出仕官员的品级。
这是一个试探，试探那些儒生对于杂学的态度和忍受程度，也是一个楔子，撬开儒家一门独大的楔子……
而之所以对于千百年来天下尊崇的儒家产生怀疑和不信任，亦是来自于李恪的一句话。
百花争鸣才是春！
帝王之道的最高境界就是平衡，朝局平衡，权力平衡……
唯有平衡，才是最坚固的状态。
在帝王眼中没有所谓的好人、坏人、忠臣、奸臣之分，会充分利用能用的人，将朝堂上的各个势力保持在一个平衡的状态，相互制约。
学说也是如此，法家也好，黄老学说也好，儒家也好，只要利用帝国的统治，就是好的学说。
但自从汉武帝罢黜百家独尊儒术开始，历朝历代的帝王，却被儒家所绑架，他们平衡来平衡去，却将最最重要的意识形态凌驾于一切之上，忘记了平衡！
或许，有哪门学科能制约儒家，达到意识形态的平衡，才是最稳妥的境界？
99k99k
。
本章已完成！