第114章 佛与狗与倭人（2/3）
屁大点事都会火并而死伤惨重。
这两位连倭语都听不懂，万一被人砍死，怨谁呢？
没想到，安玄与严浮调闻言大喜，哎呀呀，执金吾说的都是真的！
野蛮好，没文化好，穷山恶水地震频频，好的不能再好了！
憧憬着百万信徒，二僧断然拒绝简雍派兵保护的善心。
“为了弘扬佛法，为了普度倭人，死，才是吾等大圆满的归宿，为何要拒绝呢？”
“带着士兵的僧人，不是纯粹的僧人，佛割肉啖鹰，吾以死证道！”
而且，两人一并拒绝了通译，令简雍大惑不解：“二位不通倭语，倭人亦不通汉话，如何传教呢？”
安玄微笑道：“佛不是通过语言传播的，或者说通过语言传播的并非真正的佛。”
简雍只能将两人客客气气送出总督府，当然，他还是悄悄派了锦衣卫穿上便衣跟随。
不管怎么说，执金吾送来的礼物，真出了个好歹，他脸就丢光了。
没见小马超待了不到三个月，就被调回去了么？
张合对孙果的使用，也尽量不选择过于冒险的场合。
结果，刚出还没半个时辰，便衣便传回来消息。
“安严二僧将随身财货，全部兑换成粮食，一边宣讲佛法，一边挨家挨户发粮，连流浪狗都有份。”
简雍点点头，表示理解。
普度众生，狗也不例外，佩服佩服！
稍晚，便衣再度发回消息。
“有女娼会汉话，不接受粮食，并斥责安玄：倭人有自己的天神庇佑，无须佛陀消灾避难。”
嘿嘿，尽管没有儒与道，但倭人信奉万物有灵，面对没听说过的释迦佛陀，肯定会疯狂吐槽。
佛教进入东瀛，开局非常悲惨，安玄与严浮调花光钱财，没能落到一句好。
唯一值得欣慰的，一只吃过施舍的流浪狗，皈依我佛，就此跟着两位僧人，取名：八公。
万事开头难，这是显而易见的。
与福郡较为平和的斗法相比，本州汉倭联军与邪马台的战争，进入关键时刻。
桃太郎拥有三千余步卒，阿贝拥有千余人马，作为张合亲自率领的三韩营，拥有八百步骑。
作为本州最大王国，邪马台拥有近万善战的兵马，装备了不少汉军二手兵甲，算是最难啃的骨头。
但桃太郎与阿贝却毫无畏惧，战斗欲望格外强烈。
阿贝成了九州倭人的大地主，大儿子被保送洛阳太学，将来可以为大汉天子效力，这是总督特别给的恩赏。
因而，阿贝及其部下，在征服奴国以及四国岛的过程中，作风硬朗，手段酷烈。
与邪马台不共戴天的桃太郎，也不甘人后。
自从拿下本州西部，重新将桃部落残部聚拢在一起，他发誓要亲手砍下邪马台国王的脑袋。
张合作为主帅，率领五百骑兵，亲自督战，最终将战线推进到关东平原，即邪马台王国的核心居住区。
从战场态势来看，地面三方合围，海面被雍州水师封锁，邪马台无处可逃，被消灭是注定的。
另外，不懂兵法的邪马台军队属于乌合之众，若非考虑己方战损过大，张合早就一波流强攻了。
军帐中，张合指着地图，说道：“邪马台王府外围，有数千民居，我军一旦深入，极易遭到伏击。因而，最好将他们调出来再予以歼灭。”
打了三
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