第一百二十二章 丁忧（1/3）
当然这就冤枉张坤成了，这都是陕西胡巡抚干的事，用流民从钟亮换了上百万斤番薯粉条。有些充做军粮，也有些卖给粮商流入市场。
管家一听丁立这话，就知道有缘故，问道：“丁公子以为价格该几何？”
“阳纡先生要用番薯粉条做军需、赈济灾民，我可以捐献一万斤番薯粉条。”丁立慨然道。
武总督听了也有些动容，但是这不够，就说：“车薪杯水，无济于事啊。”
丁立确实想要帮一下武总督，或许能改变他的命运吧。默算一下就说：“以后可以每月卖十万斤番薯粉条给总督衙门，百斤只需一两银子。当然只能在西安交货。”
算下来按亩产两千斤番薯，能出产制成四百斤粉条，也有四两银子收益。
这样种番薯也不至于太亏，凡事两利就可持续发展，这样很好。
“丁小哥真是我明教中人，如此，我准你随川军营行事。去援救白水县。”武总督很满意。
总督府每月只需出一千两银子，就能解决几万饥民赈济的大问题了。当然也就放过飞天虎这事，反正都是反贼，杀光才最干净。
丁立没忍住，还是说道：“阳纡先生，如果明年陕西还是灾祸不断，又该怎么办呢？”
武总督现在眼前正是焦头烂额，哪里想过明年的事，就叹息道：“就只有看天意了，新皇刚登基就清算了阉党，如皇上能完全清除朝中小人，或许就能感天意而化人间灾祸。”
丁立真无语了，天人感应，这是从汉武以来儒家的重大创新，也是独尊的垫脚石。只是怎么就冷笑脱口说出：“秦忠献为政十九年，天下果然无灾祸。”
秦桧死后谥忠献，南宋立国初期确实没有大的天灾，至少没有现在陕西这样的大旱。
所谓天人感应本来就是儒家用来随心所欲、灵活掌握使用、打击对手，控制皇权的利器。
这话一出口，武总督一时语塞变色。丁立自知失言，忙拜谢道：“小子无状，不知所言，请先生降罪。”
“董夫子为我明教确立正统，你小子不准乱说。“武总督厉色呵斥道。
丁立赶快转移话题道：“如果陕北天灾不断，何不迁移些灾民到云南？那里天气温暖，很多土地还没开发，正该移民过去。。。“
还没讲完，就被武总督不耐烦地打断道：“这是朝廷大事，不该你说，你且去援救白水。“
这是赶人了，丁立只好告辞，道：“小子此去，功成后当为父丁忧守制，望老先生保重。“
这就是表明自己将激流勇退，老老实实地回家种地，不再给大家惹麻烦了。丁立心里却叹道：现在做事还是找贪官容易些，贪官收了钱一般都会办事。所谓清官不收钱，办起事来多是嘴炮。
这武之望老先生是否是“平时袖手谈心性”丁立不知道，但确实做到了“临事一死报君王。”
明年，看到陕西在自己治理下，匪乱不断，饿殍遍野，流民不能赈济，武总督的清正廉洁，最终没法带来供养军民的钱粮，官军兵变造反劫掠府库，祸害百姓。也唯有自杀以报君王？
可惜、可叹。
从武总督那出来，回到川军大营中。
张坤成来报，飞天虎军中的年轻舞姬使女，有十六个能找到家人亲属来认领，每人打发了五两银子路费，十斤番薯粉条，都放还了。现在还有六十九人，找不到亲属，不愿离去。
丁立也很头痛，想想道：“你去问问她们，如果想跟我们走就要去五千里外的云南，千山万水，绝难回乡，让她们想清楚。”
张坤成领令就要出去，丁立又叫住问道：“我怎么听说西安番薯粉条百斤要卖三两银子？我们庄子也在卖吗？”
“这个是胡巡抚的生意，他
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