第二十二章 苦难的历程（2/9）
，诗歌颂唱响彻一片。
他俩被感染的热乎乎的走出教堂，
看着上面的十字架衬着蔚蓝的天空，发着银白的光芒。孙荣的魂在天堂里游‘荡’着，大脑清醒了好一会，才说：我们去省图书馆？她愉快的说：好哇！孙荣便打电话，向小黑借了一台摩托车。
‘花’蒂的裙子十分典雅，全都长及脚踝，从腰到膝是紧裹的，只在膝盖以下散放开来，形状象美人鱼的尾巴。这个国家食物紧缺，没有发胖之忧，‘女’孩子们都苗条秀丽，穿上长裙，优点更被强调出来。当然，她们穿长裙也有宗教上的原因。街上从来看不见超短裙或短‘裤’，我们这些休闲装到处穿的人，一定会被她们看作不够检点，有伤风化。可长裙子如何骑坐摩托车。大街上的摩托车来如风去如电，很难看清‘女’子们解决长裙的麻烦，处理‘腿’与裙、裙与座的关系。
华蒂一提溜长裙，紧箍在大‘腿’上的那一截被提高到‘臀’部，膝盖下如喇叭‘花’的裙摆便到了大‘腿’上，不知怎么‘腿’向后一偏，如同稳坐马鞍一样骑在了后座上。
孙荣发动摩托车驮着‘花’蒂在公路上飞驰。这是一台国产摩托。在中国，摩托市场几乎已经饱和，国内的各大摩托制造企业想要发展生存，只有开拓海外市场。而国产摩托去抢占欧美市场也不太现实，唯有非洲这块处‘女’地还留有许多的商机，一些国内的企业已经在非洲一些国家做出了不俗的业绩。
这里最常见的‘交’通工具就是“奥卡达”，意思是“摩托计程车”。在尼日利亚吃、穿、住都还好，可路面不好，行路艰难，我心想政fǔ收纳了人民的税务，却连公共‘交’通设施都不提供。可奥卡达在大街小巷游串，招手即停，迅速贼快，生死由天。司机不戴头盔，顾客当然就更不戴了。
卡拉巴道路多弯，坡大，石头遍地。摩托车从坡上冲刺下来，遇急弯滑翔而过，灵巧如耍马戏。我不去考虑每天摩托车的‘交’通事故率，因为在异国他乡，放眼大事，入乡随俗，民间对生命似乎也看得很开，乘摩托车丧生的危险和虐疾、爱滋、上层社会的压榨、警察的“误杀”相比，应该算是最小的。
他们在无路灯的大街飞速行驶着，成群的“奥卡达”看孙荣是中国人，便开始与他飙车，孙荣的‘激’情燃烧了起来，在弯道上车身偏斜，转过弯去，‘花’蒂前后配合之默契，仿佛经多次排演。当转急弯时，形成的完美平衡。这动作需要多彻底的信赖才能完成?既然无法信赖这个**无能的政fǔ，只能把信赖给于我这个萍水相逢的天涯游子了。在非洲飙车，得有勇气和胆量。那华蒂的长发随风飘起，紧紧的搂着孙荣。他一口气就跑了十多公里，停在海湾边的一块高地上。
这是卡拉巴的一座总督府，现在已辟为卡拉巴历史博物馆，闲暇时我曾去参观过一两次，当年奴隶的铁链已经锈迹斑斑，一幅幅图片、一件件实物，就像一声声叹息，诉说着那些遥远的、沉重的历史。华蒂挽着孙荣左看右看，孙荣不知怎的却撞上了一个牧师模样的中年男子，他手中的书掉在了地上。孙荣见他十分懊恼，便有礼貌的将书从地上捡了起来，他的脸上出现了笑容。他们便聊了起来。
得知，他的祖上就是英国来的拓荒者。（最快更新）他手里的书叫：“比夫拉战争”，孙荣说：1967年发生的以伊博族为中心东南部各州独立运动的一系列军事政变和近300万人死亡的“比夫拉战争”。值得看。
他说：尼日利亚是非洲第一人口（1.3亿）大国，也是世界人口最多的纯黑人国家，全非洲每5人中就有一个尼日利亚人，而且复杂的历史又影响到了其民族构成，最主要的是北部豪萨——富拉尼族、西南部约鲁巴族和东南部伊博族。
孙荣说：从英国殖民地时期开始这三个民族的对
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