第254章 护国圣僧（1/3）
( )南部瞻洲在远古时期其实和东胜神洲一样，都充满地间最浓郁的五行灵气以及各类奇花异草，仙果圣药，为人类在吸收地灵气提纯积蓄五行之气进而修练成仙提供了取之不尽用之不竭的丰富资源。那时庭还未组建，九重也还仅仅是一片辽阔而空旷的苍穹，道门也还没有一分为三。太上老君和元始尊在东胜神洲中专心地教授门下子弟，而通尚未成教主，截教也还是没影的事，通带着仅有的几名弟子，在南部瞻洲中炼丹制器，逍遥自在。在那个时期，南部瞻洲丝毫不亚于现在的宫，只是随着师兄弟三人的分裂，庭的出现，玉皇大帝在瑶池边种植下大片蟠桃，道门也分成了人、阐、截三系。随着通教主带着他的截教远赴东海，南部瞻洲就成了所有神仙肆无忌惮地破坏性开采之地，无数奇花异草和修仙所需的珍稀之物都在南部瞻洲中灭绝、消失。物资越来越少，神仙也就对南部瞻洲越来越不重视，于是这片曾经与东胜神洲并列为东方两大仙境的土地，开始出现妖兽横行，气候恶劣，灵气稀薄，完全不能与保护得几乎完好无损的东胜神洲相提并论。自此以后，南部瞻洲中失去大量修仙洞府和道门支持的凡人，便只能凭借着零星的灵气，或为武修，或成散仙，与各种妖族、精灵、还有各神仙洞府派来搜寻仅存不多资源的门人子弟，为了争夺有限的修仙资源，相互搏斗厮杀不停。相比较那些自远古时期开始就在吸收地灵气精华，终于在南部瞻洲中仙族离去后开始大量修练成形的妖兽和草木精灵，人类的力量越来越显得微不足道，只能依附在散仙、武修、或者遥远的东胜神洲中各神仙派别以及高高在上的九重神仙，在仙妖之间的夹缝中艰难地生存。凡夫俗子们无奈地生活在南部瞻洲中，自成年起就贡献着微不足道的力量，在这充满各种危险的生存环境中，借着栽种与采集各类修仙物资，在神仙们偶尔想起的关照下，博得一片时刻面临死亡威胁的生存的空间。凡间众生的要求很低，只是希望能在地之间有个地方生存下来，过完短短的数十年，留下一点血脉，作为曾经在轮回中走过一次的证明。凡间众生的生命和需求都既低又少，跳出红尘俗世的神仙们，**却是无止境地极难得到满足，对凡间众生的索取更加不休不止。过份的压榨，便会出现反抗，每一次的人间抗争，都会让神仙在一段时期中得不到足够的资源和修仙材料，可是修为再低的神仙，也不愿留在南部瞻洲中管理凡人，而散仙和武修，又游离在人与仙的分界边缘，都想着怎么才能最快地摆脱蝼蚁一样的凡间身份，跻身于仙族之中，更加不肯在维持凡间秩序上耗费有限的生命和精力。于是神仙们一拍脑袋，在元始尊的首倡下，从南部瞻洲凡人中，选择一个比较听话的家族，来作为替神仙看守这方土地的代言人，这便是人间帝王出现的原因。可惜三界中贪欲无处不在，人间帝王坐在宝座上时间长了，就会忘记自己的宝座是怎么来的，于是渐渐地不再那么听神仙们使唤，神仙们就又重新选拔新的继承者，人间也就又经历一次战乱的折腾。人间在折腾，神仙们也在折腾。上神仙也不是全部都是一派，各有各的洞府，各有各的势力，而同势力之间，往往会各自选择最听自家使唤的代言人。势均力敌下，最后的抉择就只有用武力来话。于是神仙打架，凡人遭殃，每一次的折腾都要持续数十年甚至上百年。神仙也发现这种折腾，消耗掉了替他们干最脏最累苦活的凡人，也消耗掉许多越来越缺乏的修仙资源，凡人们不服人间帝王的管理和约束，反抗也一次比一次规模更大，破坏更多。各个神仙派系在反思之后，就开始利用凡人们对美好生活的追求，创出了用以控制凡人思想的信仰和教派，而这些教派又能反过来帮着神仙们制约人间帝王，还替各自的宗派提供人员和资源。神仙在选择，人间帝王也在观看，宗教就成了来回拉锯中平衡各方势力的关键存在。神仙之争、凡人之争、各派的帝王候选人之急，也慢慢演变
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