第86章 论道（一）（2/2）
一步，又怎会不知这青色人影所表达的道。
“道可道，非常道。名可名，非常名。道者，虚极之妙用。名者，物得之所称。用可於物，故云可道。名生於用，故云可名。应用且无方，则非常於一道。物殊而名异，则非常於一名。是则强名曰道，而道常无名也。
无名，天地之始。有名，万物之母。
无名者，妙本也。妙本见气，权舆天地，天地资始，故云无名。有名者，应用也。应用匠成，茂养万物，物得其养，故有名也。常无欲以观其妙，常有欲以观其徼”罗睺听完对方所讲之道后也把自己的领悟说了出来。
“妙妙啊，受教了，”青色人影开始抖动，从其语气中也听出了激动的情绪，“敢问道友，何为仙？？”青色人影对着罗睺问道，听完罗睺的所讲之道，青色人影感到了高深，然后飞快脱口的问道。
“神仙不死，信可得乎？虽有至明，而有形者不可毕见焉。虽禀极聪，而有声者不可尽闻焉。虽有大章、竖亥之足，而所常履者，未若所不履之多。虽有禹、益、齐谐之识，而所识者未若所不识之众也。万物云云，何所不有，况列仙之人，盈乎竹素见。不死之道，曷为无之？”罗睺再度讲出。
“仙者，余以为，聪之所去，则震雷不能使之闻，明之所弃，则三光不能使之见，岂鞫磕之音细，而丽天之景微哉？而聋夫谓之无声焉，瞽者谓之无物焉。又况弦管之和音，山龙之绮集，安能赏克谐之雅韵，炜晔之鳞藻哉？故聋瞽在乎形器，则不信丰隆之与玄象矣。而况物有微於此者乎？暗昧滞乎心神，则不信有周、孔於在昔矣。况告之以神仙之道乎？夫存亡终始，诚是大体，其异同参差，或然或否，变化万品，奇怪无方，物是事非，本钧末乖，未可一也。夫言始者必有终者多矣，混而齐之，非通理矣……”青色人影也道出了他对仙道的见解。
罗睺也听着点了点头。
（未完待续）
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(本章完)
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