第5章 雁衔云去（二）（3/4）
的灵根之一！只是可惜，这花瓣我是万万不能沾到一片，怕是身沾见血。实在遗憾不能立即扔了剑去好好欣赏一下这场桃花雨啊！”
裴尹尹只听得剑客叽里呱啦说了一大堆，却无法理解到底在说些什么。
裴尹尹所谓的“桃花根”是木灵根中的一种变异根。
灵根，或说根骨，决定修士所修灵气的种类。根，有七属，为：金、木、水、火、土、风、雷；前五个叫五行根，后两个叫风象根。
一般修士身具一根、两根，三根以上算资质上佳。拥有何根，便可吸收天地间对应的清气，从而转化为自身灵气。所以一般情况下来说，根越多的修士越强。
灵根各有品质，称之为根性。优秀根性有百零八数，品质越高，灵力品质也越高。一个修士拥有的每个灵根的品质不一，故一般修士都有其修炼的侧重点。若某人灵根为同一根性，则叫做根组，此乃最上佳。目前已知根组有三十六数，不是每一种根性都可以对应上七个灵根。
有品质，自然有类型。除去最为常见的五行根和风象根，还有异根和合根。异根便是性质改变的灵根，裴尹尹的桃花根就属这一类，类似的还有土根变异沙根、水根变异冰根。可以理解为是一种细化。异根修士可以表现出异根，同样基础根的表现不会消失。一般情况下，异根优于基础根，像裴尹尹常驻桃花灵力。
合根修士，则是两种或两种以上的根发生了融合，例如火根和土根融合岩浆根。这种修士极其罕见，无一不是惊世骇俗之辈。这种修士原有的基础根是不能使用的，所以功法和术式都很特殊。其逆天的所在，便是可以直接“外化”灵力。
何谓“外化”？
“外化”就是将灵力外放表现出来实体来。例如，水灵力直接表现成水。基本上提到“外化”就是“术式”。可一旦使用术式，就不免会出现掐诀时间长短、灵力调动运转是否流畅、灵力利用率高低等问题，合根修士就没有这种困扰，称为“人形自走术式”并不为过，完美体现指哪儿打哪儿。
合根和异根的区别在于，一般修士通过修炼气术基本也可以表现出合根。例如，水根修士可以表现出冰。但是无法表现异根，因为异根是多种灵力的组合。而作为修士的一条天生死律就是，无法左右互搏。没有人可以在同一时间使用两种灵力，因此也就无从做到不同灵力的组合。当然，多人合作术式另当别论。
“二位施主，还请住手，别再打了。”
正道二人打得欢畅之际，一名手持佛珠的和尚从花雨中赤脚走来。他不惧裴尹尹这暗藏杀机的片片桃花，因为每一片快要落在身上的花瓣自动燃成了金色火焰。他的声音坚定平和，仿佛能平息心中一切波澜，看起来是一个得了点道的高僧。可惜对打得热闹的两位来说，没有半点用处。
和尚无奈摇头，唱罢一句谒语，从袖口甩出一口小钟。那小钟迎风暴涨成一口巨大的古朴佛钟，直直地对着二人撞去。
剑、枝一错，两人不约而同地朝着对方背后冲去，正好躲过那口山也似的佛钟。
“铛！”的一声，佛钟在地上砸出一个大坑，看起来暴力，倒是很好制止了打斗。这和尚也直接，不似那些拘泥佛法的僧人，唧唧歪歪说了一堆，人都打完了，架还没劝完。
“亦期你什么时候能改掉随手扔垃圾的习惯？都说出家人慈悲为怀，你这东西这么大，万一失手把我当场击毙，对你我都不好吧？”剑客嚷嚷着，与和尚颇为熟络。
“温喧你又说笑了，”和尚安抚了一句，便转向裴尹尹行了一礼，“贫僧法号亦期，不知裴施主还记得小僧否？”
“见过亦期师父。自然还记得亦期师父的，我对亦期师父及师兄的佛法颇为敬佩，日后有机会可要好好商讨一番。”裴尹尹
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