第90章 发现一本奇书（2/2）
“这什么情况？”
“聚灵法阵？”
“道德经还有这功效？”
打了个哈欠，万安暗暗想道：“虽说出奇，但这也未必不可能，既然魔法师在空气中沿着各自体悟出来的方式挥动魔法杖或是念动口诀，就能施展魔法，那一整篇道德经能够聚集灵气，又有什么奇怪的？”
“这篇道德经本就是以上古甚至更久远之前的铭文拼凑而得，而这些铭文本身又代表着一种意思甚至好几种含义，属于天地至理，那它们能够勾动灵气、达成一种很神奇的反应，不是理所应当吗？”
想通这一点后，万安越发觉得道德经很玄妙了。
“无名，天地之始，有名，万物之母。这句话解释过后的意思是天地间一开始的时候万物都没有名字，而万物有了名字之后，便相当于母亲诞生了新的生物一样。”
“打个比方来说，当人们给马取名叫马的时候，斑马因为斑斑点点的，又和马长得像，所以可以叫斑马，但若是人给马取名叫驴的时候，斑马就是斑驴了。”
“马或者驴，本不是必须得取名的，也不是一定得那么叫，毕竟马到底叫做马还是驴，马也终究是马，它从生下来就是马，它的祖宗是马，它的后代也是马，这就是无名天地之始。”
“只是若有人管马叫驴，有人管马叫马，就会容易混淆，所以必须得规定马就叫马，长了斑点的斑马则必须叫斑马，这就相当于给马定义了新的意义，让它获得了新生。”
“同理，天地间本就有灵气，哪怕有人管它叫臭气，其实也并无不可，它并不会因为名字的不同而改变性质。”
“但人都约定俗成管它叫灵气后，它也就被赋予了不一样的意义，成了魔法师、修道者和七重以上武者都很喜欢的东西。”
“这种时候，怎么使用灵气，其实就相当于给它取名字一样，并没有一个一定正确的做法，既如此，魔法师看似随意的划动和成篇大论的道德经，又有什么本质区别呢？”
“所以说，道德经能够勾动灵气、聚集灵气，甚至将来就算还有其它妙用，那也是正常的。”
“这么看来，道德经还真是把这一现象的本质说的很通透啊！”
“道德经中说，有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆。可以为天地母。吾不知其名，强字之曰“道”，强为之名曰“大”。”
“这说的不正是我才看透的道理吗？”
“天地之间有一种说不清看不明的东西，周天星辰和万物众生都在它的包含之内，这是天地间的开始，也是天地间的现下，更是天地间的将来，无论在天地间的哪里或哪个时段，它都是它，为了称呼它，只能叫它大道，如此一来，大道就成了大道，有了别样的赋予意义。”
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