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第五十八章 孙子vs庄子(2/2)

实六道都是资质上佳之人,之所以“多年修道而不得道”,却是他们师父之“过”。要知他们师父是因一件大伤心事而出家,而且因为那件伤心事,将创派的第一宗旨定为“抗金报国”。六道受师父教导熏陶,自小便被打造成矢志救国的热血志士,是以虽为道士,就品行心性而言,实和儒家思想最为接近。反而那老者虽是读书人出身,但自中年失意后,却于道家思想有极深刻的认识。其实此事说来亦不稀奇。要知道家的基本观念“道”乃由老子首先提出,庄子虽继承此观念,却主要是借此来提倡一种超然物外的精神境界,纵观《庄子》内篇,可断言出自一失意人之手(按:据多数专家学者之共通意见,《庄子》内、外、杂三篇,唯内篇系庄子本人所著,其余二篇殆其门人弟子及后人附会之作。作者然其说焉。),是以古往今来,失意者之情怀多能与庄子思想产生共鸣,那位女侠和那老者便是其中显例。然而令人想不到的是,今日那老者“一念之傲”,竟使得丹山六道悟得了道之真谛。

六道“道枢”既得,于敌阵的新变化再不萦怀,当下均是心中一片空明,以不变应万变,以虚静御沉实,逍遥剑阵登时发挥出了最高妙诣。那老者见劣势逐渐扳回,不禁松了口气,暗想:“两阵一成平手,对方便再难避我长剑磕击,看来此战终是胜了。”欣喜之余,却也更加小心谨慎。瞥眼看完颜郎时,却见他眉头深皱,口中喃喃而语,显是在用心思索对策。那老者寻思:“这完颜郎如此厉害,别要给他在斗成平手前,又想到了什么奇法解救危局。趁他现在分心思索,我突然发动攻势,当可成功。虽然如此一来,阵法便有破绽,但‘置之死地而后生’嘛,想也无妨。”当下觑准空档,长剑疾伸而出,向身侧十郎的长枪拦腰砍去。

这一下奇着突出,时机把握的恰到好处,眼见便可得手,不料摹地里一剑横来,铮的一声,接过了这一剑,而更让人意外的是,那人长剑竟未脱手。那人正是完颜郎。那老者惊疑之下,第一念头是:“难道我内力消耗,已不足以击下敌人兵刃?”但随即知道不是,斗了这些时候,自己内力虽有消耗,但对方力气只有消耗更大,决不能击不下敌人兵刃。眼见完颜郎长剑指处,正是己方阵法的空隙之处,顾不得细思原因,急忙回剑恢复阵法。却见完颜郎长剑一转,倏地向自己刺到,剑势凌厉,只得伸剑挡架。完颜郎不与那老者兵刃相碰,剑刃忽伸忽缩,招招狠辣异常,数招过去,那老者竟是无法融入阵法之中。而完颜郎为了不使那老者入阵,自己也得脱离阵法,完颜七郎与丹山六道相斗,便仍是平手之局。那老者心中一动:“六道与完颜七郎既是平手,那么只要我先打败完颜郎,岂非便胜了?我有内力而他无内力,胜他当不为难,只怕如此而斗,胜得倒更容易些。”当下一剑刺出,与完颜郎斗在一处。
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