第二十五章 光芒万丈（1/5）
朝歌。
大商王朝四方关外，四大诸侯带领八百诸侯国齐来朝商朝贡，可说绝对是大商王朝一大盛事，仿佛那后世的万国来朝。
但只这一次的八百诸侯国朝觐，却明显不过是即将一众老货阴谋天数的序幕，所谓武王伐纣的序幕，不过是环环相扣的其中一环。
原本应该是冀州候苏护为这一次朝商的主角，可谓冀州苏护，永不朝商！于朝歌午门外，八百诸侯面前，光芒万丈一把。
不朝商便打到你朝，然后西伯侯姬昌再跳出来当好人，所谓姬昌解围进妲己，为冀州解围，把女儿献上去就完事了。
但关键的问题是，苏护既然敢在朝歌放言永不朝商，更不惧朝歌六师的四十八万大军征伐，最后为什么又听西伯侯姬昌的献出女儿妲己？
其如果不献出女儿妲己，轩辕坟三妖之首便也就没法隐其妖形，托身宫院，惑乱君心，使纣王大商君主荒淫无道，杀妻诛子。
纣王大商君主如果不杀妻诛子，那么广成子、赤精子便也就没法当好人，救下大商王子的子郊、子洪，然后收为徒弟，等将来再让两人以子伐父。
而让大商王朝成汤王室无后，更有以子伐父，又还哪来气数？
幸好大商君主没有像西伯侯姬昌一般生九十九子，不然其十几个白发苍苍的道德之士，却平均每人得收**个，才能绝了大商王朝的气数。
但要让大商君主九十九个儿子都以子伐父，显然就是其十二个白发苍苍的道德之士，也未必就能做到。
可谓内有妲己惑乱君心，外有凤鸣岐山，西周已生圣主。
如何才能让那圣主有正义之名？而领化外四野八百诸侯国起兵伐商，兵进大商，兵临朝歌城下，最后取大商王朝而代之？
一张巨大的阴谋网，已是无比的清晰。
如果伯邑考不死，姬发就没有机会。
且西伯侯姬昌也必须要先受难，然后西周才能有起兵伐商之名。
即换个角度思考，如果不将西伯侯姬昌囚禁羑里七年，如果不醢杀那伯邑考，然后将其做成肉饼，又哪里来的武王伐纣？
首先那位武王姬发上边，便就有着两大阻碍，一是西伯侯姬昌，一正是哥哥伯邑考。
那么西周已生圣主，为何不明确指出那圣主是何人？
如果是姬发，那么伯邑考与西伯侯姬昌，就必须都得死才行，但即使要死，也必须得死的有价值。
又如何才能叫死的有价值？
便比如那伯邑考，身死还能给大商君主留下千古恶名，便就叫死的有价值，更给姬发让出了位置。
同样另一个关键问题是，如果一切都不发生，帝辛不囚禁西伯侯姬昌，也不醢杀西岐伯邑考。
但那位阐教教主元始天尊的天数，却四十年前就已经定下。
却是从收已经三十二岁，而生来命薄仙道难成的姜子牙上昆仑山，周室当兴，成汤合灭的天数就已经定下。
同样天命保证伐纣的灵珠子，也已经投胎转世，已经出生。
即如果帝辛不囚禁西伯侯姬昌，不醢杀伯邑考，难道那阐教一众白发苍苍道德之士，几十年前就已经开始谋划的天数，还能就此中断不行？
然后清虚道德真君早已经偷了黄飞虎一个儿子为徒，在大商君主女娲宫降香之前就已经偷走。
难道就因为帝辛不囚禁西伯侯，不醢杀伯邑考，周室当兴的天数就能暂停了？
等黄飞虎都老死了，等黄飞虎孙子的孙子都老死了，那么其清虚道德真君收黄飞虎的儿子黄天化为徒，又还有什么用？
又为何曾经无数年都不收徒，偏偏都从四十年前姜子牙上昆仑山开始，十几个白发苍苍的道德之士都开始收徒？
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