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第七十五章 世界大融合(3/4)

君)

北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君(简称五灵玄老黑帝君)

3、六御天帝

六御,位居三清五老之下,这种说法源于中国古代“**”观念,所谓“**”,即上、下、四方(东、西、南、北)

上:玉皇大帝(又称玄穹高上玉皇大帝,昊天金阙至尊玉皇大帝,全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝),统御诸神万天;

北:中天紫微北极大帝,统御日月万星;

西:勾陈上宫天皇大帝,统御兵戈万雷;

南:南极长生大帝,统御万灵;(俗称寿星)

下:承天效法后土皇地祗,玉帝之妻,统御山川万地;

东:东极青华大帝(又称太乙救苦天尊),玉帝伺者,统御万类;(俗称太乙真人)

紫微北极大帝、南极长生大帝,勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祗合称四御;太乙救苦天尊位在四御之后;

4、金母木公

统领管理男女诸仙。

西王母,又称西姥、王母、金母和金母元君(特别强调,在正统道教神系中,玉皇大帝与西王母并非夫妻关系,西王母比玉帝出现得早)。西王母是先天阴气凝聚而成,所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。(俗称王母娘娘)

东王公,先天阳气凝聚而成,所有男仙之首,掌管蓬莱仙岛。

5、三官大帝

指的是天官、地官和水官,隶属六御之西方天皇勾陈大帝管辖,在道教神仙体系中,三官大帝比三清尊神出现时间还要早,是道教最早敬奉的神灵。

天官(赐福):天官名为上元一品赐福天官,紫微大帝,隶属玉清境。天官由青黄白三气结成,总主诸天王。每逢正月十五日上元节,即下人间,校定人之罪福。故称天官赐福。(民间俗称福星)

地官(赦罪):地官名为中元二品赦罪地官,清虚大帝,隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成,总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日中元节,即来人间,校戒罪福,为人赦罪。

水官(解厄):水官名为下元三品解厄水官,洞阴大帝,隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成,总主水中诸大神仙。每逢十月十五日下元节,即来人间,校戒罪福,为人消灾。

注2:烛龙人首龙身,它的子孙应该也有类似于人或者兽的一部分,但实力没它强!而保留人那部分或许就与人族融合了,保留兽的那部分就作为一种坐骑伙伴存在。此为作者推测,有助于融合形成本书的世界观。

注3:道教神话中将“天“分为三十六层,其中又分为:欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、圣境四天。

第一界欲界六天,分别为太皇黄曾天,太明玉完天,清明何童天,玄胎平育天,元明文举天,七曜摩夷天。

第二界色界十八天,分别为虚无越衡天,太极蒙翳天,赤明和阳天,玄明恭华天,曜明宗武侠,竺落皇茄天,虚明堂曜天,观明端静天,玄明恭庆天,太焕极瑶天,元载孔升天,太安皇崖天,显定极风天,始黄孝芒天,太黄翁重天,无思江由天,上揲阮乐天,无极昙誓天。

第三界无色界四天,佛教中称之为“四禅天”,分别为皓庭霄度天(初禅天须陀洹果),渊通元洞天(二禅天斯陀含果),翰宠妙成天(三禅天阿那含果),秀乐禁上天(四禅天阿罗汉果)。

在二十八天之上,又有四层“种民之天”,又称“圣弟子天”。分别为太虚无上常融天,太释玉隆腾胜天,龙变梵度天,太极濛翳贾奕天。种民天是修持道教法门有成就的修士所居住。

四层种民天之上又有三清胜境,即玉清圣境清微之天、上清真境禹余之天、太清仙境大赤之天,分
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