第八十六节马木留克骑兵（1/2）
罗伯特·布鲁斯摘下挂在腰间的一只牛角，凑到嘴边吹响。呜的一声，随着号角声传遍整个平原，大地又一次开始震动了。
该死的长毛，他居然还有重装骑兵！威廉绝望了，看来刚才有点想太多，两边对打起来别说是上风，能勉强打个平手就算不错了。前一天那些王室近卫军的威力他可是确确实实地感受到的，长毛的那些骑兵估计也不会差到哪里去。
二百余名骑兵一人双马，从奥丘山方向迅速奔驰过来，马蹄踏在地上激扬起一阵尘土。
这些骑兵在浅滩那里停了下来，似乎并不想渡过福斯河，罗伯特·布鲁斯也不打算把他们全部召唤过来，只有一名领头的队长过河来到威廉等人面前。
居然将骑兵布置在远处，直到现在才现身，看来长毛还防着自己一手，威廉心里感到很不舒服。
当威廉能够仔细看到这个骑兵队长装备的时候，他变得更加不爽了。只见他头戴精钢打造的头盔，身披钢丝密织而成的锁子甲。穿戴的那套盔甲看上去比王室近卫军的全套行头要轻便很多，但其防护效果感觉并没有相差许多。马鞍上一边斜放着一张强弓和一壶箭矢，另一边放着一面盾牌，手持一支长矛，腰挎一柄锋利的大马士革弯刀。
这支骑兵队居然配备了弓箭，也能够算作是弓骑兵，但他们又配备了骑兵作战的兵器以及铠甲，那就等于是减弱了些防御力的重装骑兵和弓骑兵的结合体。
威廉记得未来时空中他看过的一些古籍有提到中国北方游牧民族的拿手伎俩也是马上射箭，居然在这个时空中也见到了。可惜威廉并不知道现在的公元年份，不然他就能大略推算出中国此时是哪朝哪代了。他突然发觉自己糊里糊涂地在这个时空中呆了大半年却还不知道身处具体的哪个时期。
（笔者按：在古罗马，常用罗马建国或罗马统治者狄奥克列颠称帝的时间作为纪年的开始。“公元”产生于基督教盛行的六世纪。当时，为了扩大教会的统治势力，僧侣们把任何事情都附会在基督教上。公元525年，一个名叫狄奥尼西的僧侣，为了预先推算七年后（即公元532年）“复活节”的日期，提出了所谓耶稣诞生在狄奥克列颠纪元之前284年的说法，并主张以耶稣诞生作为纪元，这个主张得到了救会的大力支持。公元532年，把狄奥克列颠纪元之前的284年作为公元元年，并将此纪年法在教会中使用。到1582年罗马教皇制定格里高利历时，继续采用了这种纪年法。由于格里高利历的精确度很高，而为国际通用，故称公历。由此，教士所臆造的耶稣诞生的年份，便被称为公元元年。）
他轻声询问乞丐老头道：“主教大人，今年是公元几年？”
乞丐老头用手敲了下威廉的脑袋说道：“你小子日子过糊涂了？今年是公元1297年。”
1297年，今年是1297年。威廉努力思索着，他未来所处的时空是1942年，也就是他回到了六百多年前。清明两朝加起来是五百多年，也就是说同时代的中国正处于蒙古铁蹄的蹂躏下。威廉被自己的发现吓得心跳加速，居然能和成吉思汗铁木真在同一个时代，幸好和他隔得够远，不然自己怎么可能打得过无敌的蒙古铁骑。
（笔者按：别说是成吉思汗，就是忽必烈也于1294年去世了。此时蒙古的皇帝是元成宗铁穆耳，但是威廉又怎么可能如此具体地算出来呢，作为一个普通人能大致猜测到当时是元朝就很不错了。）
罗伯特·布鲁斯打断了威廉的思考问道：“你觉得我的这些骑兵和长腿的王室近卫军相比，哪个更厉害些？”
“你的骑兵的铠甲防护不如王室近卫军，只论正面冲击，那还是长腿厉害些。不过看你的骑兵居然配备有强弓，想来他们必定箭术了得，如果两军对垒的话最后胜出的一定是你。”
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