第六十四章司马光和妻子讲《魏书》（1/3）
话说这几日,皇上正在办太后大寿的事宜，司马光觉得没有什么事干,白天就在内务府看书,晚上回家辅导儿女读书。前几日和徐学士谈论了孔孟,自己觉得很过瘾，自己仔细回味和徐学士的谈话，很是有趣。这天晚上，他回到家里，觉得很闷。就向妻子张氏说道：“夫人，这几日皇上正在为太后办寿诞，也不经常听我讲经史，以前在大理寺每天都有事情做，也不觉得闷，现在没事干看书又看不进去。”夫人道：“你要是觉得闷，就给我讲一讲你的学问，让我也领教领教你这国子直讲的风采。”司马光说道：“我正愁没事干，这次我可找到事情干了，你想听哪部史书？”妻子说道：“我也不知道你对哪部史书熟悉，你自己选一部吧？”司马光说道：“我最近刚看了《魏书》，我就给你讲一讲《魏书》吧！”妻子说道：“好吧！”
司马光说道：“后魏又称北魏，乃是鲜卑人做君主的国家。鲜卑人原来是外国人，后来进入中国，统一北方，延续一百多年。”妻子问道：“鲜卑人是哪来的，是什么地方的人？”司马光说道：“说来话长，鲜卑据《后汉书》记载乃是东胡被匈奴打败后逃到鲜卑山，以山为号，称鲜卑。但是据我看来其实不是这样，鲜卑乃是原就居住在鲜卑山的当地人。据《魏书》记载是黄帝的后代迁往北国，居住在鲜卑山。这当然不可信，黄帝的后代若是居住在北国，史书当有记载，而且其语言和风俗与中国不同，当不是中国人的后代。《魏书》这样说是为后魏正名，用来说明鲜卑人居住在中国的合法性。但是也从另一面反映出他们是当地的鲜卑山的人，《魏书》鲜卑并未提及东胡，所以鲜卑可能不是东胡的后代。而且《史记》和《汉书》记载的匈奴传都说匈奴灭东胡，尽占其土地人口，逃亡的人并不多，而鲜卑是个大民族，人口众多，也可知道断不是东胡后代。”
妻子问道：“那匈奴和鲜卑是什么关系，匈奴有没有统治过鲜卑？”司马光说道：“漠北草原的东方就是鲜卑山，鲜卑山东方乃是大草甸。鲜卑就在大草甸上游牧。《史记匈奴传》记载匈奴的疆域只到鲜卑山。而且鲜卑山为天险，骑兵不好通过，故此鲜卑从未受到匈奴的统治。”妻子问道：“那鲜卑到底有哪些部落，游牧民族可都有部落的啊！”司马光说道：“鲜卑分为几十个部落，有得部落未见史册，出名的有拓跋部，慕容部，段部。”妻子问道：“那这几部都有什么故事？”司马光说道：“先说鲜卑的故事，然后再讲几部的故事。匈奴分为南北，南匈奴和中国和好，被匈奴与中国为敌，被匈奴和汉朝发生战争，鲜卑趁势起兵，击败北匈奴，鲜卑尽占匈奴的故地。后来鲜卑的首领檀石槐统一各部，建立部落联盟，分鲜卑为中、东、西三部。檀石槐死后，各部自立，互相攻伐。后来到了魏晋时代，朝廷为了解北方骚扰，就让很多的鲜卑部落内迁到中国的土地上。到了晋朝八王之乱，晋朝衰弱，南匈奴后代刘渊起兵反晋，晋室南渡。北方中原地区的各异族都起兵自立，慕容部占领辽西和辽东，后来自称大燕皇帝。”妻子问道：“那段部呢？”司马光说道：“段部后来被慕容部吞并。”妻子道：“拓跋部就是建立北魏的鲜卑人吧？”司马光说道：“拓跋部在魏晋时代并没有内迁，而是停留在塞外。到了五胡十六国时期，在河东北部和塞外建立政权，但是前秦统一北方时被灭，暂时退往塞外。后来前秦败于晋，北方又陷于分裂，北魏道武帝拓跋硅又占领大同当时叫平城，建都此地，建立北魏。建魏意图为曹魏复仇，意与东晋对抗。到了北魏拓跋焘时代，正值南朝宋文帝元嘉盛世，宋文帝意欲统一南北，驱逐夷狄。开始北伐。结果被拓跋焘击败。拓跋焘攻入南朝宋境内江淮地，开始屠杀百姓。北魏士兵将婴儿插在槊尖上盘旋，烧杀抢劫，以至于第二年燕子来到此地无屋子可筑巢，只好筑巢树上。南朝至此衰落，北魏占领了南朝宋的河南淮北之地，
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