正文（3/13）
些模糊，但大致还是看得清楚上面是在举行一种神秘的仪式。上面有一些人物特别像藏传佛教“跳大神”仪式上戴面具的那些人，他们动作怪异，都面朝一个方向，仿佛是在祈祷。靠近岩壁的地方是几个烛台，里面还有香油的痕迹，凭推断，这只烛台也是现代的产物，而且上一次燃的时间不会距离现在很久。这我就纳闷了，难道有人知道这里？是苯教遗徒还是另有其人？正当我在想这个问题的时候，梁成出现了。
“我终于找到这个地方了！”
梁成显得很激动。他一双手在这摸摸，在那摸摸，仿佛这就是他朝夕相处的情人一样。我就搞不懂了，不就一些石头吗？至于要当成宝吗？
李教授和梁成一样，来到洞里后，眼睛里就像是哥伦布发现了新大陆一样，激动万分。他和梁成两人东瞅瞅，西照照，忙得不亦乐乎。我则没那个兴致，当然主要原因是我看不懂。
查亚和我差不多。她更多的是把目光放在门口，从那里出去能看到碧蓝的湖水。
“银狐！”
查亚的惊呼声，转移了我的视线。我看到一只白色的小东西，小心翼翼地从外面走了进来。它通体雪白，举止优雅，神态怡然自得，尤其是它的眼睛很特别，晶莹剔透，里面仿佛有一种东西，一种在其他动物眼睛里不可能出现的东西，灵气！它不像一只动物，倒像一个使者，一个神的使者。
它悠然地走到查亚面前，静静地看着查亚。查亚仿佛明白了什么，从兜里掏出了一颗巧克力，去掉包装纸，躬身放到了银狐面前。银狐微微张了张嘴，轻扇了了两只小耳朵，然后低头将巧克力含在了口中。虽然它的脸上看不出笑容，但它的眼神告诉我们，它很享受。我不由自主地移到查亚身边，伸出手准备去抚摸它，可刚触摸到它细柔的毛发，它却跑开了。快要消失在洞口的那一刻，它回头看了我一眼，那一刻我仿佛体会到了“一眼万年”。如果说和查亚眼神碰撞更多的是相知，那么和这只银狐的眼神碰撞，则是多了几分神秘，能直达心底的神秘！
“这次的重大发现太重要了。西藏的历史可以向前翻几百年，这可是考古学上一个值得纪念的日子，一个值得我一生记住的日子。”
当我还在想银狐的时候，梁成激情满满地在我们身边坐了下来。旁边的查亚趁这个时候提出了疑问。
“有个事我觉得很奇怪。这里怎么会出现现代的东西，难道有现代人来过？”
经查亚的提醒，梁成也发现了这个事实。他脸上除了惊讶还有少许失望，毕竟这个重大发现他显然不是第一人。
“可到底是谁来过了？为什么没有把这一段历史公之于世？是故意还是不知，或者还有其他原因？”
梁成的话里全是问号。我也有些蒙了，这里留给我的是太多的不知道，热流、消失的磁场还有发生在我和李教授身上的诡异事情，每一件事都没法解释。我只得把思路往灵异上面靠了，但却遭到了李教授的反对。
“世上哪有什么鬼神之说，那只不过是人们一种无知的表现。人类的基体是由分子构造而成，分子死亡，也就意味着人的死亡。而所谓的那种来去如飞的神灵，根本就不符合分子存在的定律。”
毫无疑问，李教授是一个唯物论者，而我则是属钟摆的，既相信科学，也不排斥意识流。但查亚却是极端的意识流，她只咬定一个事实。
“这山是神山，是传说中格萨尔王降生的地方。我记得小时候父亲给我提过。”
把我们这里定义为格萨尔王降生的地方，似乎一切对于查亚都解释得通，因为格萨尔王是天神之子，是神、龙、念（苯教里的厉神）三者合一的英雄。他降临的地方，自然可以有很多神秘的事情。提到格萨尔王就不能不提到藏族群众中流传最广的一个传说。那
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