第四十四章司马光向师爷讲上书奏议的历史（1/3）
一天，司马光和几位师爷在一起讨论上书写奏议的话题，几位师爷说道：“奏议繁杂，实在是冗长繁琐，令人厌烦。我们现在也搞不清楚奏议的实质和写奏议的诀窍。”司马光说道：“奏议古已有之，书写得慢慢练习，细细打磨，急不得。诏令与奏议在古代是两种不同形式的公文。诏令是以皇帝或君主名义发布的公文的统称，奏议是臣子向皇帝上书言事、条议是非的文字的统称，‘记言记动二史分司，起居注右史事也，左史所录蔑闻焉，王言所敷陈惟诏令耳。’诏令奏议类文书起源于先秦，形成于秦汉，各朝沿用。蔡邕的《独断》记载：皇帝的言论就是制诰，制书是皇帝正式的命令，其名称叫制诰、赦令，可以分为命、令、政等几种文体。因而，皇帝的命令叫制诰，即是诏令。《独断》也记载了大臣上书的奏议，证明奏议至少在汉朝就已经分类细致，分章、奏、表、驳议。《独断》是比较早的介绍诏令奏议类文献的文集，同时《独断》也是第一次对各类诏令类文献进行比较明确定义的文集。南朝的萧统将部分奏议文收入《文选》中，且进行了分类，主要有：表，上书，奏记，对问等几类。但是，《文选》将这些奏议文按文体分成不同的几类，并未将其分在统一的奏议类文献里。《文选》收录的奏议文中最早的是战国时期的诸侯国大臣向其国君进言的对问，这表明奏议文至少在战国时代就已经很流行，《文选》将诏令奏议类文献看成华丽优美的文章，主要是从文学价值方面对其进行定位。南朝刘勰的《文心雕龙》对诏令的来源与演化进行了详细的梳理，并提出自己独到的见解，将诏令称为诏策类。《文心雕龙》提到：秦朝统一中国，将诏书的名称由‘命’改为‘制’。汉朝的诏令分为四品：‘策书’，‘制书’，‘诏书’，‘戒敕’。刘勰同样认为诏令起源于唐虞之际，在秦汉时期得到正式的规范。刘勰也对奏议进行了简单的分类，分为章表类和奏启类。对诏令奏议类文献进行了评论和分析，成为中国古代对诏令奏议类文献研究的先驱。尚书的誓诰就是诏令类的起源。东周时期，诏令制度还存在。秦诏令辞章气魄宏大，至文景时内容与辞章都很优美。光武时期有檄和令等诏令文体，其辞意气魄都很衰薄，均是命令属下的辞令，但也保存了一批古代史料和有价值的诏令类文献。诏令起源于尚书的誓诰，春秋战国时期仍然很流行。汉朝“文景之治”时期的诏令文辞意境优美，是诏令文书发展的顶峰期，后世皆不及，肯定了诏令文书的文学价值。至于奏议类文，奏议类文在春秋时期比较流行，而“谟”就是最早的奏议形态，“诰”则是诏令的最早形态。战国以后的汉代又出现了表、奏、疏、议等文体，文体名称与春秋以前不同，但实质上都是奏议文，与“谟”同属于一类。对奏议的分类已经比较清晰，对奏议类文献的内容和性质认识得很清楚，对奏议类文献的起源、演变轨迹的认识进一步加深，也保留了一批有价值的奏议类文献。诏令是古代一种下行公文，奏议是古代一种上行公文之外，奏议或奏章是中国古代的大臣上书君主的公文的统称。”
司马光接着说道：“奏议或奏章是大臣上书君主的公文的统称。奏议按格式或内容可分为各种不同的文体，有书、奏、表、议、疏、驳、章、启、对等不同文体。但每个朝代的常用奏议文体是不同的，相同文体在不同的朝代也有不同的内容和用途。自秦代以后，奏议类公文或文体开始繁盛，出现的比较多，分章、奏、表等。奏议类文体各朝各代均有不同，一般根据不同的情形设定不同的奏议文体。首先是根据奏议的不同用途来分开的，是用来陈情、谢恩，还是陈乞、言事、劝导。另一个需要考虑的因素是奏议是针对皇帝的言行提出的建议，还是针对社会问题的需要和朝政制度存在的问题提出的建议。还有的奏议是针对其它大臣的奏议提出的意见或者建议，这也需要一种固定的文体。下面介绍一
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