第四十六章司马光和妻子谈文学（1/3）
和牛大人清谈后,晚上司马光和妻子谈了他们的交谈内容。妻子说道:"看来牛大人是个有才华有见识的人,你以后多和他交流。”司马光说道：“你说的对，我以后会注意的。”司马光向妻子说道：“我们大都谈的是国家制度和文官武将，忘了谈文学。不过即使是这样我们也聊了半天，很过瘾。”妻子说道：“当官当然要学习文学，官人科举及第也是有好的文学功底才考上的。”司马光说道：“不仅是我科举及第，就是夫人恐也是自幼在家学习文学，要是你也去参加科举，也能中个进士吧！”妻子说道：“我哪能中进士，文学也不懂什么，只是识几个字。”司马光说道：“岳父老泰山乃是朝中重臣，也是科举进士，当然文学也是非同一般的好，你家有家学，还能不懂，只是这些年我们都忙于家事公事，忘了谈论这些，不如我们今天聊一聊文学吧！”妻子说道：“你还是和牛大人谈吧，我是女人怎会这些。”司马光说道：“班昭都可修汉书，女人文采好的多了，我没结婚之前就听说你才华出众，不要客气了，还是谈一谈吧！”妻子说道：“好吧，不过我的看法可是很浅显的，你别不高兴。”司马光说道：“个人有个人的看法，众口难调，我能有什么意见。”妻子说道：“你先说吧！”司马光说道：“文学先谈文章，文章数先秦诸子文章最好。”妻子说道：“先秦诸子中荀子刻板，墨子苛刻，其他诸子皆散乱不成风气，只有韩非子写得好，寓意深刻，文笔流畅，充满趣味。还有老子庄子都写得很好。”司马光道：“韩非子写得书被秦皇看中，才强制韩国将韩非逮至秦国。可惜为李斯所害，未成功名。”妻子说道：“立德立功立言，有此一举即可名垂千古，何须要功名富贵。韩非在历史上的地位比李斯强多了，李斯和韩非就像孙膑与庞涓，宁学桃园三结义不学孙膑与庞涓。李斯的做法令人作呕。”司马光说道：“李斯虽然助秦皇统一六国，但最后不得好死，被赵高陷害，被二世腰斩于市。”妻子道：“恶有恶报，死有余辜。”司马光说道：“老子之言五千，多自然天地之说，令人不可理解，庄子之言多逍遥自在，实在比老子还要写得好。庄子比韩非子写得也要好。老子说自然天地，庄子说你我就在自然天地间，为文章第一也。”妻子说道：“庄子眼里不仅有人与天地，就是自然中的万物和其他小生命也在他的眼中，花鸟鱼虫更为文人雅士所喜爱。”司马光又说道：“秦汉文章数两司马，司马迁和司马相如。司马相如《上林赋》名篇流传于今世，读起来令人欲罢不能，回味无穷。司马迁以文为史，以史为文，仿先秦散文，文笔流畅，如滔滔江水绵延不绝，文辞准确，文采飞扬，令人读起来不知时间之短长，如饮美酒。”妻子说道：“司马相如虽然为武帝翰林，为武帝书写诏令，但是矫伪刻板，司马迁书写历史人物潇洒自在，多自然流畅，纯朴忠厚。而且成一书，内容丰富，融诸子百家之说于一体。无论史家还是文学家都称之，当属秦汉文章第一，司马相如次之。”司马光说道：“司马公乃是史家世家，太史公是也，不仅文章写得好，道德也是高尚，对抗武帝**，不畏强权。道德也是秦汉第一。”妻子说道：“是这样的。”司马光说道：“文章到了秦汉以后处于衰微。诗词兴起。诗经为三代无名氏所做，为孔子所收集，孔子删定诗书，这些诗都是符合孔子的想法的。到了汉末三国，建安七子之诗也是非常了得的。但属三曹之诗最为出众。到了两晋南北朝，诗又数谢灵运和谢朓最为出众，人称大小谢。”妻子说道：“先秦诗当属诗经不错，虽属无名氏所做，但基本属孔子删定，实属孔子所定，就算是孔子所做的吧，孔子诗之才华当属第一等。但孔子述而不作，文章不流传于世，只有论语是孔子所说，是弟子所记载，但也属孔子所言。但太零散，不成一体，实在遗憾。建安七子所言都是凄凉无助之言，三曹之诗虽然凄凉但是悲壮，有些骨气，但太寒苦
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